古人为何要用云雨形容男女之事？“云雨”到底是什么？
古人为何要用云雨形容男女之事？“云雨”到底是什么？
导语
“云雨”一词常常会在古代小说中见到，但是古代小说往往需要避讳一些现实中不雅的用语，于是就将这些不雅的情欲动作用“云”和“雨”来代入，古代也对此并不避讳。
后人拿着这批代入文才不敢释然，便也对这一批代入词的意思产生了疑问。
那么当时人们说“云雨”又是什么意思?
文人们又是在怎样的场合下使用这些词的呢?
“云雨”。
“云雨”的意思其实非常简单，它是比喻男女之间情欲交合的词。
古人们认为男女之间发生关系本质上是一种自然行为，从自然的视角看待这件事便是从自然的现象入手，于是王云便应运而生。
在古人的眼中，春天阳光和煦，会有云彩洒落一些小雨滴下来滋润万物，于是这便成为了生机勃勃的象征，万物都有了生机。
另外还有一种说法是，由于雷雨会使春天变得潮湿阴冷，同时春天又是万物生长的好时节，因此春雷带来的雨水便被上升的云彩遮掩起来。
春天，阳光明媚，春雷初现，这时正是男女之间滋生情意的好时节，也是千堆烟火升起的时候。
因此这一颗颗小雨无意识间便被赋予了情意，人们开始用这些从自然中演绎来的词来形容男女之间的一切情欲举动。
从字面意思上看，“云”一般被用作凝聚状态，而“雨”则是流淌状态，男女之间的情欲交合则正好象征了这个两阶段的过程，不是非常直白又写实么?
那么古人们又是在什么样的场合下使用“云雨”作为代入词的呢?
这就要提到“下九流”了。
古代将人的职业分为三六九等，而这些职业就构成了古代社会的阶层，下九流便是最底层的三类，他们的职业多为手艺人、商贾、娼妓等维持社会运转功能性的工作。
除了娼妓一类以外，他们不仅不能给古代社会做出显赫功劳，也不能积累财富，大多数只是为生存而挣扎，在社会中没有地位可言。
古人们认为生育本身就是一种自然而高贵的事情。
“下九流”中虽然有一些娼妓一类的不名誉职业，但也有一些正经女子，她们与自己的丈夫在一起，是顺应天道进行繁衍，是为家族和国家产生贡献的。
这样想来，尘世间展露情意，也是大势所趋。这些不可否认的人类本能，是人们活着、繁衍的重要一面。
彼时“关关雎鸠，在河之洲”的美意都还未被人们收割用来比喻男女之事，古人依旧还抱持着对男女情欲行为自然化并积极的态度。
他们不会觉得这是骇事，于是用“云雨”来代入也顺理成章了。
“下九流”
“下九流”的意思其实非常简单，它是对社会底层职业的统称，多指那些没有高学历或者没有技能但依然需要工作养家的人们。
但是现代人们不知道的是，下九流中还有一个漏网之鱼，这就是太监。
我们查看了解古代公务员职位等级划分的信息便得知，那个时期最高职位叫做开府仪同三司，一直到最低等级官职叫做太常寺丞，而最底层官职就是太监。
太监作为古代除了实行乱伦外还掌握着非常重要的权力的人之一，她们从小就要经历痛苦和尊严剥夺来成为一名太监，但相较于下九流的人来说，他们所享有的地位和权力并不是一种可以任由剥夺和践踏的低贱地位。
换句话说，这些太监虽然身世不幸，但却有着非常高贵的人际地位，同时还拥有很大的权力和私人利益。
明朝时期，有一位叫做严嵩的奸臣，他贪赃枉法不仅害人还害国，手中的权力大到可以做许多不可饶恕之事和很多人结下很深的仇怨。
也因此在忍受不了他的暴戾之后，被他专门迫害致死的一名叫张鹏程的大臣家属们集合在一起，组建了暗杀组织专门对付这个祸国殃民的恶徒。
这也是因为严嵩过于狂妄至极，没有防备之心，一众刺客们直接杀进了他的住所，将他往死里打。
更可怕的是，在证据搜集后，众刺客甚至敢站在朝堂之上向皇帝控诉严嵩种种罪行，而皇帝也因为恼怒自己被他蒙蔽而下令严惩严嵩。
在这一系列事件中，严嵩作为下九流之一都没有被讽刺，在现代社会里就更是不可想象的事情了。
现代社会中部分人对某些底层工作者甚至抱持着歧视和轻视的态度。
早年间因为环境原因而开始从业的一些职工和商贾们，为现代工业发展建设伟大的成就而得到适相应所得，但即使如此，在一些高知识群体眼中他们依旧只是低贱工人罢了。
这到底反映的是怎样的一种价值观呢?
难道不是有功就应该有赏吗?
这些现代新兴职业发展起家得到了此时自己的劳动成果，不是该享有相应经济回报吗?
还是大家只应该将自己浑身本钱都投入到学习里去才能做有价值的人?
这样的观念是不是应该更新一下?
无论如何，每个职业、自食其力并为这个社会做贡献的人都不应该因为出身、知识程度等被轻视和歧视，他们理应得到每个人都应该有的尊重。
“乱伦”
“乱伦”二字最直观来看就是对家庭成员之间发生性行为行为的定性。
王云解释认为这是对中国古代家庭伦理观有影响力的因素，同时它还有这另外一个重要意义，那就是反映出清朝立法者对社会伦理道德底线认识不足，甚至是不足够重视引起了严重社会败坏。
原来，当时清王朝统治者为了保住自己在清王朝中的利益和地位开始于历史遗留问题进行清理，其中针对不少历史人物进行定罪，一时间许多诗人的罪状被挖掘抛出，也有不少劳苦功高将军英雄被诋毁，让清王朝立国过于渊薮深渊而以后世忌惮不已。
于是这个时候发展出了一个影响广泛却不合法的产业……
同时为了维持自己的政权大力推广汉文化，于是一群男性读书人在这两大荒唐权限施压下也成为其中一员，但除此之外，他们还有一项重要工作，就是审查文学作品中乱伦内容。
至此，关于乱伦行为人的舆论风头盖过反对封建主义呼声，成为清朝那个动荡年间最被人们谈论、关注最多的话题之一。
什么叫乱伦呢?
我们今天以为它仅仅是指家庭成员之间发生性关系这样的行为，但是那样的话仅仅会引起舆论风波，而那些当时已经成为罪名的话就是包括他们出现关系后的所有其他行为，比如：偷情、私通、嫖妓、卖好、收受贿赂等等!
这样的事情显然更加荒唐可笑，于是在大家尽情发泄愤懑之余，凡事都有个度便演变成了一种风潮:人人都想以此保命!
于是我们就看到了一首首创作风格别致又令人瞩目的汉族作品在清朝活出新的衣食来，而它在为数不少的高手艺家作品在时光长河中一点一点进入世人的眼中，不断激发他们不断探索祖国自身文化魅力，这样一下就形成了自清末以来最具影响力流派之一——汉语文化!
在这个领域中，“乱伦”的概念发现不仅局限于家庭成员之间发生性行为，还将许多违反传统伦理规范甚至伤天害理的不道德关系都包含在内。
我们可以想象，如今我们认为正常亲近之间的一切行为，若被卷入到这份蒸腾火热之行，那么什么样的凶杀，什么样子的拐卖，那可是令人毛骨悚然无比!
然而这份监禁和审查权利也逐渐走向偏激甚至彻底丧失控制，包括前面提到过的那些作品中的所有创作都变得足以引发舆论，甚至犯下荒唐罪状的人要被牵连到其他人哦参与其中，江山引发这种纷争，其实是在汉文化继承发展下作出的成就可惜，当时的人们可没有驾驭自己的能力，于是清王朝统治者虽然大力去除那些荒唐之事，反而让汉文化进入新的时代!
探讨中国汉民族独有而丰富复杂文字，不免涉及到许多比较专业性强或者实用意义有限论点，而本文着眼于其中几个具有代表性的概念为主线，让我们一起走进历史并扫去迷雾，再重新审视那些古老而深入人心又令人感叹的发展吧!
不仅要尊重每一个工作，还要理解每一项工作本身更深刻意义;不能被权势过度压榨、影响文化发展的，还能够重新审视伦理道德更深层次意义，唯有这样，中国才能更好!
我们才会更好!
古代对“云雨”一词的使用及其背后的文化意义时，我们不仅看到了古人对男女情欲的自然化理解，更揭示了社会对不同职业的复杂态度。通过“下九流”的概念，古代社会将许多职业进行分类，而其中的太监这一特殊群体则反映出权力与地位的纠葛。
尽管他们身处社会底层，却因掌握权力而获得了一定的地位，这种现象让我们思考，社会对职业的价值评判是否公正。与此同时，关于“乱伦”的讨论则揭示了清朝时期对伦理道德的界定与社会风气的扭曲，反映了人们在权力与文化压迫下的挣扎与反思。
古人以“云雨”描绘情欲，体现了对生命延续的尊重，而现代社会则应以更加包容与理解的态度去看待每一个职业与个体，抵制对底层劳动者的轻视。
这不仅关乎个体的尊严，也关乎社会的和谐与发展。通过重新审视这些历史概念，我们能够更深刻地理解人类情感与社会结构的复杂性，进而推动文化的持续繁荣与伦理的健康发展。
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